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조선시대 성리학의 이기일원론과 이기이원론에 대한 고찰조선시대는 성리학(性理學)이 국학(國學)으로 자리 잡으며 사상적 중심을 이루었던 시기입니다. 성리학은 주자(朱子, 주희)가 체계화한 학문으로, 이(理)와 기(氣)를 중심으로 우주와 인간, 그리고 사회의 원리를 설명하려고 했습니다. 이 과정에서 조선의 학자들은 이와 기의 관계에 대한 다양한 해석을 시도하였고, 그 결과 이기일원론(理氣一元論)과 이기이원론(理氣二元論)이라는 두 가지 중요한 사상적 입장이 발전하게 되었습니다. 이 글에서는 조선시대 성리학에서 이기일원론과 이기이원론이 어떤 의미를 가지며, 각각의 입장이 어떻게 전개되었는지를 고찰하겠습니다. 성리학의 기본 개념: 이(理)와 기(氣)성리학에서 이와 기는 우주의 본질을 설명하는 두 가지 핵심 개념입니..

점술, 사주명리학, 주역, 동양철학의 종합적 이해와 논파동양철학은 수천 년의 역사 속에서 인류가 쌓아온 철학적 지식과 사유의 산물로, 인간과 자연, 우주와 사회의 조화로운 관계를 탐구합니다. 이 철학의 전통 속에서 점(占), 사주명리학(四柱命理學), 주역(周易)은 독립적인 학문으로 발전하면서도 상호 깊은 연관성을 지니며, 동양철학의 중요한 한 축을 형성해 왔습니다. 이 글에서는 각 학문이 동양철학에서 어떻게 연관되며, 현대적 시각에서 어떻게 해석될 수 있는지를 종합적으로 논의해보겠습니다. 1. 동양철학의 기본 원리와 음양오행동양철학의 근본은 자연의 이치와 인간의 삶을 조화롭게 만드는 데 있습니다. 이 철학의 근간은 음양오행설(陰陽五行說)에 있으며, 음양과 오행은 우주의 모든 변화와 생명을 설명하는 중요한..